#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ג' אחים נשואים ג' נכריות, ומת אחד ועשה בה אחיו מאמר ומת, מה דינה ודין צרתה לרבנן ולר""ש?<br>ומה הדין היכא דנתן האח (שמת אח""כ) גט למאמרו? (2)"	"לרבנן חולצות ולא מתייבמות, דהו""ל אשת שני מתים וצרתה. לר""ש מייבם איזו מהן שירצה וחולץ לשנייה.<br>נתן גט למאמרו ולא לזיקתו, לל""ב דרבא אמרינן מאי דעבד שקליה ומתייבמת. <br>לל""ק צרתה יכולה להתייבם מה""ט, אבל היא עצמה אינה מתייבמת גזירה אטו בעלת הגט שנתן לה גט לזיקתו, דאז יש בה איסור של כיון שלא בנה שוב לא יבנה."	יבמות דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מ""ט דרבנן דאשת ב' מתים וצרתה חולצות, אי אשת ב' מתים דאורייתא יפטרו גם מחליצה?<br>ומדוע לא ייבם לאחת ואח""כ יחלוץ לשנייה?"	"ע""כ דאשת שני מתים לאו דאורייתא, והוא מגזירה שלא יאמרו בית מקצתו בנוי ומקצתו חלוץ.<br>ואע""ג דמדינא שרי לייבם ואח""כ לחלוץ, גזרינן שמא יחלוץ ואח""כ ייבם, ונראה כעובר משום כיון שלא בנה שוב לא יבנה."	יבמות דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע הוצרך התנא לחדש דאמרינן נאסרה גם באופן שנפלה לפניו ואח""כ מתה אשתו, הא תנן הכי אפילו היכא דאיכא עוד יבם דלא אידחיא מהאי ביתא לגמרי?"	"מעיקרא סבר דרק היכא דאדחייא נאסרה, ולהכי שנה את המשנה השנייה.<br>ואח""כ חידש דבכל עניין נאסרה, ואיידי דחביבא ליה אקדמה. ומשנה לא זזה ממקומה."	יבמות דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה התירוץ לסתי""ד ר""ש אם הבא על יבמתו שהיא אחות אשתו חייב עליה משום אשת אח או משום אחות אשה?<br>ולצד דאינו חייב אלא משום אשת אח, מדוע לא תתייבם?"	בנשא מת קודם משום אשת אח, בנשא חי קודם משום אחות אשה, דאין איסור חל על איסור.<br>ואף בנשא מת קודם לא תתייבם, דאיסור אחות אשה מיתלא תלי וקאי, דאי פקע אשת אח ישוב איסור אחות אשה.	יבמות דף לב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דעת רבי יוסי בחמותו ונעשית אשת איש, ובאשת איש ונעשית חמותו?<br>והאם אשת אח שנעשת אחות אשתו ואחות אשתו שנעשית אשת אח הו""ל איסור מוסיף או כולל?"	"נידון בראשונה. דאי חמותו ראשונה הרי היא החמורה. ואי אשת איש ראשונה, לא חל עליה איסור חמותו, דלא הו""ל מוסיף [אלא לכל היותר כולל, עי' תוס'].<br>אחות אשתו שנעשית אשת אח הו""ל מוסיף, דהיא נאסרת גם על שאר האחים.<br>אשת אח שנעשית אחות אשתו אינה מוסיף דלא נאסרה לאחרים, אלא כולל, דגם אחרות נאסרות עליו."	יבמות דף לב		
